Posts written by Bill M. Mak

香港佛教真言宗居士林公開講座(2023年8月13日）

8月13日，我受邀到香港佛教真言宗居士林，舉辦了一場「悉曇梵字與悉曇學」的公開講座。2003年在香港大學修讀佛學碩士課程，北京大學王邦維教授當時訪港教學，我在王教授指導下，完成悉曇學相關的碩士論文。2008年幸獲文部省獎學金留學日本，在京都大學攻讀第二個博士課程，課餘隨種智院大學兒玉義隆教授修習悉曇書法。二十年後，非常高興能回到香港，在這個有近百年歷史的密宗道場，分享一些小知識與學習心得。

悉曇書法入門課程

Lecture at the Temple of the Hong Kong Mantra School for Lay Buddhists

On August 13^th, I was invited by the Hong Kong Mantra School for Lay Buddhists to deliver a public lecture, titled “Siddham and Siddham Studies”. Back in 2003, soon after I enrolled in Master of  Buddhist Studies at HKU, I found out that Prof. Wang Bangwei was coming to Hong Kong from Peking University. Prof. Wang was the student of the eminent Chinese Indologist Ji Xianlin. I took the opportunity to take a class offered by Prof. Wang who was then a guest lecturer. He eventually supervised my M.A. dissertation on Siddham Studies, as well as later my PhD thesis at Peking University. In 2008, thanks to a scholarship from the Japanese Ministry of Education, I was able to pursue a second doctoral program in Kyoto University. While in Japan I studied Siddham calligraphy in my spare time under the masterful guidance of Prof. Giryu Kodama from Shuchiin University. Fast forward twenty years, and I am glad to return to Hong Kong and share my experiences in Sanskrit learning and Buddhist Sanskrit calligraphy in a lay Buddhist temple that has a fascinating history.

My first public class of Sanskrit calligraphy offered in Hong Kong

香港大學舉辦的一個大型佛教論壇，出席的香港佛教學者異常的少。。。

八月剛開學，又碰上另一個大型學術活動。2023年8月10日至11日，一個題為「佛教、科學與技術：數碼世界對宗教的挑戰」的國際會議在香港大學舉行。會議為首屆論壇 —「人類的競爭與互鑑互補」的一部分，由旭日全球佛教研究網絡主辦，其香港的創始人，楊釗博士，出席了論壇。論壇邀請了來自中國和世界各地的近兩百名學者，我應邀在 「佛教與科技 」的專題討論會上發言，選題為「須彌山與平地: 東亞佛教宇宙論與現代科學能否協調?」。一般佛教論壇發言的學者，傾向強調佛教的理性與科學行，我似乎在唱反調，對這種先入為主的想法提出了質疑，並探討如何在不損害宗教價值作為前提，以科學、理性的概念演繹佛教思想和概念。令我頗為驚訝的是，應邀者和講者當中幾乎沒有香港人。幾年前，我曾嘗試召集本地的佛教學者。粗略估計，本地從事佛教相關領的，擔任全職研究員或大學教授的學者，不少於50人，但眾人之間至今沒有交流的平台，有時候在同一所大學也沒有接觸，其他大學的學者一般在國外碰面或發現！香港的佛教學者，相比國內學者，在國際學界中並不活躍，而他們與內地學者的合作也不算緊密。香港學者是否在被邊緣化呢？

不太討好的題目，可能才是比較有意思的題目。