為期五天的梵語研修班很快結束,我跟大成助教離開江西,坐高鐵於同日傍晚抵達曲阜。初遊孔孟之鄉,再遇文禮書院的學子。在曲阜待了大約一週,感覺國內的文化事業高速發展。一個「孔子博物館」,蓋得就像香港的故宮一樣,沒想到孔子在新中國竟然成為一位聖人,得到國家明星級的抬舉。更有趣的是國內的國學熱一直沒有降溫,過了二十多年,也逐漸出現一些成熟的傳統文化產業,而傳統文化教育的質量也越來越高。每次在香港看像央視「中國詩詞大會」等節目,心裡不單隨喜,同時也擔心香港的文化教育落後。
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- - 中國科學技術大學夏季學期研究生課:1)古代中國科技史入門; 2. Reading Ancient Indian Scientific Literature 古代印度科學文獻導讀。 七月應邀當中國科學技術大學客座教授,講授兩門研究生課程,由於夏季學期只有三星期,課程特別緊湊。兩門課程分別是《古代中國科技史入門》及《古代印度科學文獻導讀》。講授語言前者為英語,後者漢語和梵語。每門課程40學時,幾乎每天上下午都有課。雖然報讀人數每班不到10人,學生給留下的印象都十分深刻,三位學生更同時選上了兩門課。《古代中國科技史入門》的目標很簡單,就是給同學介紹李約瑟的《中國之科學與文明》,洋洋二十多分冊,一方面讓大家了解這部巨著的結構、研究特色和核心思想,另一方面也挑一些精彩段落精讀。由於涉及內容跨度極大,天文、地理、光學、力學、內丹、外丹、動植物、四大發明,包羅萬有,實際上我跟同學們一起學習,每次備課時我都學到新東西。對於許多內地學生來說,即使是博士生,英語閱讀和口語仍然是一個嚴峻的挑戰,內容倒不是困難點。學生每天提交筆記,以提高英語寫作和理解能力。第二門課《古代印度科學文獻導讀》內容比較特殊,是我個人的專業,在國內外,除了印度外,應該沒有人開過這門課。為了讓同學更深刻的了解古代印度的科學內容,課程增加了梵語學習的部分,由助教許瑞成同學擔當。同學們在不到一個月的時間裡,不但學會閱讀基本的梵文,而且並能背誦幾句梵文偈頌,都是出自一些最有代表性和科學價值的古代科學文獻,真不簡單!不過,那三位同時選修兩門課的學生,我覺得他們學得有點累。想起六月我那篇關於「苦」的論文,其實學習不一定要苦,說不定快快樂樂的學習,效果更佳。 我在合肥中國科學技術大學逗留期間,亦參加了一個名為「會通論壇」的會議,由科學史與考古系舉辦,為期兩天。本年會議,參加人數約四五十人,都是校內和國內其他院校的學者。至於明年的會議,預計擴大為國際會議,系主任兼文學部院長石雲里教授邀請我協助組織,邀請更多國際學者參與。目前的計劃是在泉州、合肥和西安三個城市連環協辦。由於泉州和西安,分別是海上與陸上絲綢之路的起點。預計這國際會議,有一大部分學者會來自劍橋。其中緣起就是2021 年的NRI-AIIT-FAMES 研討會衍生出來的。對國外和境外的學者來說,我相信這更是跟國內學者交流和見面的好機會。...
- - 第16屆國際東亞科技史會議 法蘭克福大學 開學第三週,又出國了。這次是因為英國Christopher Cullen古克禮教授和其妻子Catherine Jami詹嘉玲教授的邀請,參加法蘭克福主辦的第16屆國際東亞科技史會議 (ICHSEA),並在分組會議發表一篇文章。分組主題為「東亞古籍翻譯的歷史與實踐」,而我的題目是「印度天文學著作的漢譯問題」,主要取材於『九執曆』和『宿曜經』。由於今年在Brill出版了相關的文章,所以準備沒有太大壓力。古克禮教授是過去劍橋李所的總監,跟弘立書院也頗有緣分。所以這次邀請不好推卻,而且疫情過後,第一次跟國際學者交流,也是不容錯過的機會。這次國內參加的學者特別多,中科大的石雲里教授是國際東亞科技史學會的會長,所以他和他幾乎整個近十人的團隊也都來了。會議亮點包括台灣學者祝平一教授的主題演講,還有德國漢學家法蘭克福大學漢籍特藏展覽。比較遺憾,來自香港的,就只是我一個。這次德國之旅比較匆忙,但我也趁機去了一趟柏林Humboldt Forum,在法蘭克福時也看了美術館,大飽眼福。...
- - 香港佛教真言宗居士林公開講座:「悉曇梵字與悉曇學」 8月13日,我受邀到香港佛教真言宗居士林,舉辦了一場「悉曇梵字與悉曇學」的公開講座。2003年在香港大學修讀佛學碩士課程,北京大學王邦維教授當時訪港教學,我在王教授指導下,完成悉曇學相關的碩士論文。2008年幸獲文部省獎學金留學日本,在京都大學攻讀第二個博士課程,課餘隨種智院大學兒玉義隆教授修習悉曇書法。二十年後,非常高興能回到香港,在這個有近百年歷史的密宗道場,分享一些小知識與學習心得。...









